Теория Entheogen вероисповедания и смерти эга

Эта статья определяет и конспектирует теорию смерти эга, как новые систематические рамки и парадигма исследования. Теория смерти эга держит что сутью и началом вероисповедания будут польза заводов визионера по заведенному порядку вызывать интенсивным положение измененное мистиком, производящ свободную вязку познавательн-assoqiaqii, которая после этого производит опыт быть проконтролированным замороженным детерминизмом преграждать-vselennogo с одиночным, pre-existing, всегда-ever-existing будущим.

Испытывать эту модель управления и времени первоначально дестабилизирует силу самоконтроля, и количество к смерти собственной личности которую поняла как автономно управлени-ve5estva. Стабилность самоконтроля восстановлена по преобразовывать one's умственную модель для того чтобы учесть зависимость личного управления на спрятанном, отдельно мысл-istocnike, such as необходимость или божественный уровень который переступает пределы необходимость.

Миф описывает эти проницательность и преобразование мистик-polojeni4 experiential. Вероисповедное начало учит и причиняет это преобразование собственной личности рассматриваемой как управлени-ve5estvo, через серию встреч визионер-zavoda, interspersed с изучением perennial общего соображения. Большинств вероисповеданием самомоднейш-3ry было искажение этой стандартной системы начала, уменьшая эти принципиальные схемы к слабому толкованию которое основано в обычном положении сознавания. Теорией смерти эга будет, специфически, кибернетическая теория эга Transcendence, и она включает теорию entheogen вероисповедания.

Теория Entheogen вероисповедания

Теория entheogen вероисповедания держит что главным образом началом и ongoing wellspring вероисповедания будут заводы визионера, such as грибы Psilocybe, комбинации Peyote, Ayahuasca, divinorum Salvia, cannabis, опиум, белена, datura, Mandrake, белладонна, спорынья, и грибы amanita.

Заводы визионера общ были использованы вокруг мира в течении истории вероисповедания и культуры (Hofmann, Schultes, & Ratsch 1992), вклюая в различные формы западного Esotericism (Heinrich 1994). Греческие и христианские мытюич-veroispovednye системы часто refer to заводы визионера (Ruck, штапеля, & Heinrich 2001). Leading мистики в течении истории различных вероисповеданий использовали по требованию, встречи визионер-zavoda с разумност-orientirovanny1 испытывать мистик-polojeni4 (Merkur 2001).

Раздумье, shamanic барабанить, и liturgical ритуал были начаты как деятельности для того чтобы сделать в завод-navedennom dissociative положении, не по мере того как методы наводить dissociative положение в первом месте.

Начала христианства в начале Entheogenic

Размер пользы entheogen в течении христианской истории чуть-чуть был рассмотрен но (Hoffman 2006). Предыдущее христианство включило mystical, вероисповедно, визионер испытывая, включая опыт transformative, transcendent силы святейшего духа на едах Eucharistic разинув рот (Johnson 1998). Предыдущие христианские сочинительства показывают панибратство с ecstatic mania, воодушевленностью, повышенным sobriety, и "drunkenness" (Nasrallah 2003).

Рисунок jesus портретирован в Новыйа завет по мере того как дух-obladaemy1 исцелитель изменять-polojeni4 shamanistic (Davies 1995). Рисунок Паыля апостол портретирован как shamanistic мистик (Ashton 2000), и апостолы портретированы как искусники в shamanic испытывать мистика изменять-polojeni4 (Pilch 2004).

Разрешать загадку первоначально мистик-metaforicno1 смысли христианства требует также понимать окружающие метафоричные системы начала изменять-polojeni4 в течении христианской истории, включая римское вероисповедание, Neoplatonism, западное Esotericism, и астральное mysticism восхождения.

Большое окно сказания st. Eustace внутри Chartres собор показывает много валы гриба ` и точно выраженных живописаний грибов; сотниы живописаний грибов появляются в христианское искусствоо.

Социальнополитическая стратегия канонического христианства

Редакторы Новыйа завет использовали овладение эры стандартное метафоры мистик-polojeni4 и опыт изменять-polojeni4 общинного всеединства для того чтобы сразу еврейская система мистик-metafory в рисунок jesus, выгодски подмеча совместно различные группы цуаси-Xristianki. Они востребовали быть назначенным как администраторы сходов Eucharistic Jesus, который они портретировали как были, что вокруг справедливы long enough поручили их исключительн с всем авторитетом.

Jesus и все апостолы были вс и только mythic (Doherty 1999, Drews 1924). Рисунок Паыля служил по мере того как а controverted authorial token (detering 1995). Авторы и redactors сочинительств приписанных к Паылю не упоминают никакую биографическую информацию о жизни jesus потому что рассказом gospel было более последнее, литературоведческое творение, основанное на много источников, включая римский имперский культ правителя, сочинительства Josephus', и эллинистическую словесность.

Mystic откровение о nullity self-will было поэтому режим, римская имперская теология использовал откровение мистик-polojeni4 к правомерному римское социальнополитическое расположение. Христианство необходимо поручило римскую систему с мыстичисм-zloupotrebleniem и стало популярным как счетчик-povest6 о как ентюеоген-dostigannoe mystic откровение должно быть использовано для социальнополитических забот. Рисунком короля ` на крестах в Новыйа завет будет живописание проницательности мистик-polojeni4 неавтономного управления, в обслуживании rebuttal и алтернативы к римской имперской теологии.

Измененное положение интегрировало в стародедовскую культуру

Entheogenic измененное положение было интегрировано в культуру, использующ метафору для того чтобы составить карту все домены совместно, включая banquets и партии, игры, civic шествие к жертвенному алтару, наказание, отпуск пленников, спорт, обложение, союзничества, и война.

Общяя стандартная banqueting традиция с возлеубежать на таблице пока выпивая вино смешанное ` ' побежало через много seemingly несхожих культурных практик в течении древности (smith 2003). вино смешанное ` ' было центральными, надежными серединами достигать интенсивным положения измененного мистиком в течении древности. Стародедовское ` смешало смеси визионер-zavoda вина ' специфически намереваемые (Ruck 1978), such as вино гриба Psilocybe. Если электрическая Коол-Pomo56 в кисловочном типе испытания схода была переключена с вином смешанным ` ' в эллинистическом симпозиуме, то никакая партия не заметила бы много разницу.

Начало Socrates' каналов молодостей элиты внешних официальных демократических снесло политические прикосновенности и риски, потому что стародедовские политики и вероисповедание нарочито были interlinked испытывать мистик-polojeni4.

Modernity культура Одиночн-Polojeni4

Adept польза и понимание метафоры увяли после того как сражение politicized христианство и Scientism вокруг 1700, оставляющ долгосрочный standoff между mystically neutered вероисповедным literalism против исключительн обычн-положени-osnovanno1 науки. Культурно большей частью тип вероисповедания в самомоднейшей эре нейтрализовал и уменьшил традиционную систему начала комбинацией non-transformative поверхностного ритуального и интеллектуального умозрения основанного только в обычном познавательном положен&#